O Eticida - As diversas faces da ética...

Ensaio para que mesmo?

2009-12-01T19:20:00.014-02:00

Primeiro anunciam uma revolução: uma prova que avaliaria o aluno por completo, criando um perfil do mesmo e unificando o processo seletivo das universidades públicas assim como em outros países. Esse seria o Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2009.

Até ai tudo bem, universidades de maior renome como a Universidade de São Paulo (USP) e a Universidade Estadual Paulista (Unesp) se manifestam divulgando que usariam a nota do Enem como 10% a 20% da sua nota final. Universidades federais se comprometem a usar de 50% a 100%, ou seja, com única avaliação, o Enem, tudo as mil maravilhas.

Abrem-se as inscrições para o Enem, eles exigem Cadastro de Pessoas Físicas (CPF), documento não obrigatório até os dezoito anos, eu mesmo tive que fazer o meu para me inscrever no Enem.

São divulgados os locais de provas através de mensagens de celular (SMS) e do site, muitas pessoas seriam obrigadas a fazer a prova em outras cidades a quilômetros de casa por falta de planejamento.

Dois dias antes da data da prova, com os cartões de inscrição ainda chegando por causa de uma greve dos correios, as provas são misteriosamente roubadas e o exame é cancelado. Clima de incerteza, universidade divulgando que não usariam mais a nota da prova, estudantes esperando uma nova data para o exame.

Uma nova data é divulgada: 4 e 5 de dezembro, vestibulares tem suas datas alteradas por causa disso, universidades dizem que só usarão a nota do Enem se a organização garantir a divulgação delas até os primeiros dias de janeiro de 2010.

Novamente a data da prova se aproxima, locais de realização da prova alterados, problemas de distância sanados, prova vazada usado pelos estudantes como simulado para estar a par do nível de dificuldade, que se mostra fácil.

Primeiro dia de prova: dificuldade superior a prova vazada, com questões mal formuladas e excesso de textos de apoio, visando mais a opinião do aluno do que conhecimentos específicos.

Segundo dia de prova: dificuldade ainda se mantém superior a prova vazada, com proposta de redação razoável (tema: "O indivíduo frente a ética nacional." Ética! :D) e novamente com excesso de textos muitas vezes confusos.

No geral prova razoável, porém extremamente cansativa, mais para prova de resistência que de conhecimento.

Chego em casa cansado afim de conferir meu desempenho, quando vou conferir vejo que errei questões que tinha certeza absoluta que havia acertado e as resposta certas são as mais estranhas possíveis. Surge a possibilidade do gabarito estar errado, cursinhos divulgam suas resoluções que divergem do gabarito oficial.

Ainda na noite de domingo a organização do Enem se pronuncia dizem que o gabarito estava errado e que segunda às 10h da manhã eles divulgariam o retificado. Segunda ao meio dia o gabarito correto é divulgado.

Eles ainda usam o slogan: "Um ensaio para a vida", só se for uma vida de desorganização e trapalhadas? Prometeram tanto e apenas se desmoralizaram ainda mais, alunos bons indo mal na prova que seria a melhor em criar o perfil do aluno.

Só no Brasil mesmo para acontecer isso. Mudanças extremas como essa demandam tempo e calma. Quiseram deixar tudo pronto para esse ano em cima da hora e foi um grande fiasco. Resta esperar para ver como serão divulgados os resultados e ver se essas experiências valerão para melhorar o Enem 2010.

A ideia foi boa, mas a execução foi aos moldes do governo brasileiro, de ruim a péssima.

Mais um desabafo meu sobre nossa triste nação.

Tudo de bom a todos.

"Procure sempre uma ocupação; quando o tiver não pense em outra coisa além de procurar fazê-lo bem feito."

- Tales de Mileto

Luiz Felipe "Harry"

Para finalizar

2009-11-26T14:26:00.002-02:00

Encerrando nosso ciclo no Ensino Médio, faço minha última postagem, pelo menos enquanto aluno da Escola Industrial, na qual, orgulho-me dizer que estou concluindo. Será esta uma postagem que não abordará algum assunto relacionado ao nosso foco, a ética, mas, de agradecimentos e de conclusão mesmo.

A ética. Abordamos muito sobre este assunto, não apenas nesse blog, mas em constantes debates e discussões em nossa escola, e por incrível que possa parecer, dificilmente foi esquecida por nossos colegas. Por assim comentar, uma sala crítica, com pontos-de-vista bastante divergentes; mas na qual estou certo que todos levam um aprendizado de cada colega e muito de cada professor, cada qual com seu método de ensino, para o decorrer de suas vidas.

Me sinto privilegiado por aqui concluir um ciclo, no 3º ano B de 2009 na ETEC de Botucatu, com pessoas brilhantes ao meu redor, incluindo colegas, professores, funcionários além da estrutura e base e tudo mais; por fim, agradeço a todos que comentaram, que postaram, que leram ou mesmo que, por curiosidade, entraram em nosso blog.

Meu muito obrigado a todos!

“Saudações Eticidas”

Carta de um crítico culinário sobre restaurante de transgênicos

2009-11-24T20:41:00.016-02:00

Caro João,

Semana passada fui até o "restaurante transgênico", aquele mesmo que vimos o comentário no jornal. Pois bem, sendo eu um crítico gastronômico e você, meu caro amigo, um grande admirador da cozinha e de paladar aguçado, resolvi escrever-lhe e relatar a maravilhosa experiência que tive naquela noite.

O prato de entrada prenunciava os conceitos : uma deliciosa salada de proteínas sintéticas e lipossolúveis equilibrava-se junto ao tempero cítrico, compondo a mais apetitosa salada que já provei. A cevada, feita da mais pura seleção de genes, e os grãos integrais de flor de macieira misturados no creme para a salada, ampliaram ainda mais minha experiência de misturas de texturas.

O primeiro prato foi sobremodo maravilhoso, mas a epifania do paladar manifestou-se de fato com o prato principal, um original Coq au Vin, cujo frango com carotenóides (1) estava inebriante. O molho, com uma mistura original de alginato de propilenoglicol e monolaurato de sorbitano (2), junto é claro, com o finíssimo vinho francês, levemente adoçado com aspartame (3) e com uma leve textura devido aos sacaridoglicéridos (4), presumo, compunha a magnífica tríade da noite, seguida pelo acompanhamento da majestosa batata gratinada com hololectinas (5).

Confesso que a batata gratinada causou-me certa preocupação, uma vez que fui advertido que tais proteínas como a hololectina poderiam causar a aglutinação do sangue, contudo, o após uma gorda gorjeta o garçom garantiu-me que não haveria problemas. Por precaução, entre os intervalos das soberbas garfadas media meu pulso com a mão, apenas para verificar se tudo andava bem.

Pois bem, a comezaina sofisticada terminou com um coulis de morango, morangos estes, com o perdão do pleonasmo, extraordinariamente excepcionais. Únicos de uma espécie demudada produzida in vitro com seleção dos melhores genes de damasco, manga e macadames, o morango era por assim dizer tudo, menos propriamente um morango.

O creme, corado sutilmente com um tipo de caramelho sulfítico caústico (6) compunha aos olhos as perfeitas cores do pecado doce. Espantei-me, contudo, quando percebi que além do caramelho sulfítico, a principal base para o corante do doce era o licopeno (7), sim, o mesmo licopeno dos tomates e da melancia. Confesso que achava ainda muito cedo liberar o licopeno, recém chegado nos alimentos modificados da estação, contudo, preconceitos a parte, o jantar estava um deleite!

E foi nesta noite delirante e arrebatadora de aromas, sabores e texturas que adquiri a minha melhor experiência gastronômica, e declaro que não me arrependo, mesmo agora estando internado devido à reação da hololectina e admito, valeu cada garfada. Por falar nisso, comida de hospital feita com alimentos orgânicos depois daquele jantar tornou-se um verdadeiro assassinato ao meu paladar, por assim dizer, horrível!

-------------------------------------------------------------------------------------------------

(1) – Carotenóides são as organelas vegetais mais importantes (depois dos cloroplastos) para a fotossíntese.

(2) - Alginato de propilenoglicol e monolaurato de sorbitano são aditivos alimentares geneticamente modificados (OGM), com função de emulsionantes, estabilizadores, espessantes e gelificantes.

(3) – Aspartame é um edulcorante (ou adoçante), utilizado em larga escala como adoçantes de bala e doces industrializados.

(4) – Sacaridoglicérido é um tipo de emulsificante também classificado como geneticamente modificado (OGM), utilizado para adquirir textura aos alimentos.

(5) – Hololectinas: a primeira batata transgênica possuía quantidades significativas desta proteína, proibida pela OMS (Organização Mundial da Saúde) pelo fato de se ligar com a hemoglobina e causar a aglutinação do sangue. Estudos recentes comprovam que as lectinas também podem ser cancerígenas.

(6) - Caramelho sulfítico caústico é um corante artificial também classificado com geneticamente modificado (OGM).

(7) - Licopeno: substância carotenóide que confere a cor avermelhada do tomate, melancia e goiaba. É utilizado como corante e classificado como geneticamente modificad (OGM).

- OGM: Organismos Geneticamente Modificados.

- Coq au Vin: delicioso frango ao molho com vinho - original da cozinha francesa.

Escola, lugar de respeito?

2009-11-04T11:24:00.009-02:00

Abordaremos nesse post um assunto ainda delicado em nosso meio: as interações entre todos os relacionados no ambiente escolar. Relações estas que percebemos estar em desprezo em nossos dias; o desrespeito, o bullying e o autoritarismo, por exemplo, permeiam de forma constante e exacerbada nesse tipo de ambiente.

Começando pelas relações aluno-aluno, o bullying é a primeira e pior mazela perceptível. Esse ato, não passa de preconceito, que por sua vez, é fruto do senso comum, ou seja, algo sem base nenhuma pela qual nos tornamos acríticos. Uma pessoa ter certas preferências de roupas, penteados, ou de orientação sexual não a torna inferior; isso, apenas evidencia uma individualidade que é inerente do ser. Partindo deste princípio, todos são iguais a partir do respeito merecido.

As relações aluno-professor/professor-aluno são extremamente delicadas, já que muitos professores usam de autoridade excessiva para poder controlar a sala e essa forma autoritária incomoda esses alunos, que ainda em período de formação do caráter muitas vezes passam a perder o tão desejado respeito, não se submetendo às ordens e atacando verbalmente o professor, danificando seu automóvel ou outro pertece afim de intimida-lo e em casos extremos até mesmo partindo para agressões físicas.

Com isso há uma perda de motivação de ambas as partes, com alunos que passam a ir para a escola para encontrar amigos e conversar e professores que só vão marcar presença para ao final do mês receber seu tão desejado salário e o principio básico da educação e do ensino se perde completamente.

Considerando as relações professor-professor, também podemos encontrar alguns distúrbios, visto que, mesmo passando despercebido aos olhos dos alunos, na grande maioria dos casos, ocorrem certos conflitos. Há escolas, por exemplo, em que os professores chegam a se agredir verbalmente pelos corredores, eles, que deveriam ser a personificação da ética e da cidadania acabam por destruir tal imagem, personificando em seu lugar, a brutalidade e a injustiça.

Então como podemos desenvolver nosso caráter se os próprios professores não nos dão exemplo de ética e respeito? Somente pelo indivíduo ser um professor ele não pode estar sempre correto, e querer impor sua opinião para cima do aluno sem deixa-lo expressar a sua, afinal o aprendizado é um processo que deve ocorrer em duas vias.

Links relacionados:

Observatório da Infância: site com contéudo sobre direitos das crianças e adolecentes, possui diversas informações sobre bullying e outros tipos de violência.

Resenha sobre o livro "O Professor Reflexivo: guia para investigação do comportamento em sala de aula" por Elaine Leonarczyk – 5o. ano Letras: Português-Inglês / UEM, 2005

Respeito mútuo entre alunos e professores: texto interessante do reitor da PUCPR

Esperamos sinceramente que apreciem.

"O fato mais grave, me parece, é uma escola recorrer essencialmente ao medo, ao constrangimento e a uma autoridade artificial. Esse tratamento destrói nos estudantes o gosto pela vida, a sinceridade e a confiança em si mesmos. E gera pessoas servis."

- Albert Einstein

Mores Civitas

Geração Coca-Cola

2009-09-14T00:12:00.006-03:00

Há muito, muito tempo, fim da década de 70 e início da década de 80, na Inglaterra explodia um movimento musical, com forte influência política, chamado punk. Eram bandas como The Clash, Sex Pistols que faziam parte desse movimento e criticavam diretamente a monarquia britânica.

Um pouco desse ar de inconformismo e revolta chegou a Brasília, a recém inaugurada capital federal, através de jovens que viveram na Europa, geralmente filhos de pessoa de classe alta e ligadas a política como embaixadores entre outros, esses jovens tiveram contato com algo novo, já que devido a ditadura vigente no nosso país nessa época todo tipo de material contra o sistema era censurado.

Esses jovens aos poucos foram se reunindo e formando uma turma, era a Turma da Colina, jovens entediados e infeliz com a situação política que se reuniam para conversar, ouvir músicas e tocar.

Aos poucos em meio a turma surgiu uma banda: nascia ali o Aborto Elétrico, liderada por Renato Russo, rapaz culto, sempre tido como líder da turma, compunha as letras, cantava e tocava baixo, André Pretorius tocava guitarra e Fê Lemos bateria.

A banda tinha um som pesado, com grande influencia do punk inglês e letras politizadas. Era a primeira banda punk brasileira.

André foi prestar serviço militar na África e Renato assume a guitarra, deixando o baixo para Flávio Lemos, irmão de Fê. Mais tarde a guitarra é assumida por Ico Ouro-Preto.

Em 1982, após algum tempo fazendo pequenos shows o Aborto Elétrico acaba, mas a semente havia sido plantada, Renato se junta a Marcelo Bonfá, que fazia parte da turma e forma uma das, senão a maior, banda de rock nacional, a Legião Urbana, os irmão Lemos se juntam a Dinho Ouro-Preto, irmão de Ico que também era parte da turma e formam o Capital Inicial.

Algumas músicas do Aborto ficaram famosas através do Capital, várias através da Legião e muitas se perderam no tempo. A turma ainda deu origem a mais uma banda: a Plebe Rude, que nunca conseguiu tanto sucesso quanto as outras duas, mas se mantém ativa até hoje sem perder os ideais politizados. A Legião acabou em 1996, após mais de 10 anos de sucesso, com a morte de seu fundador Renato Russo e o Capital continua na ativa até hoje com letras menos politizadas e sonoridade mais leve.

Em 2005 a MTV lança em parceria com o Capital um belo trabalho em CD e DVD chamado: Especial MTV Capital Inicial Aborto Elétrico, onde o Capital, através de pesquisas e restauração de material antigo relembra e toca músicas da época do Aborto, o disco contém 18 faixas: 5 gravadas anteriormente pela Legião: "Que país é esse", "Geração Coca-Cola", "Conexão Amazônica", "Tédio (com um T Bem Grande pra Você)", "Química", 4 gravadas também anteriormente pelo próprio Capital: "Fátima", "Música Urbana", "Ficção Científica", "Veraneio Vascaína" e 9 inéditas. Vale a pena conferir!

Faixas do álbum:

1. "Tédio (Com um T Bem Grande para Você)" (Renato Russo)
2. "Love Song One" (Flávio Lemos/ Renato Russo)
3. "Fátima" (Flávio Lemos/ Renato Russo)
4. "Helicópteros no Céu" (Renato Russo)
5. "Química" (Renato Russo)
6. "Ficção Científica" (Renato Russo)
7. "Conexão Amazônica" (Fê Lemos/ Renato Russo)
8. "Submissa" (Fê Lemos/ Renato Russo)
9. "Geração Coca-Cola" (Renato Russo)
10. "Baader-meinhof Blues Nº1" (Flávio Lemos/ Renato Russo/ Fê lemos/ André Pretorius)
11. "Heroína" (Ércole Fortuna/ Renato Russo/ Fê Lemos/ Flávio Lemos)
12. "Despertar Dos Mortos" (Flávio Lemos/ Renato Russo)
13. "Veraneio Vascaína" (Flávio Lemos/ Renato Russo)
14. "Construção Civil" (Renato Russo)
15. "Benzina" (André Pretorius/ Renato Russo)
16. "Música Urbana" (Flávio Lemos/ Renato Russo/ Fê lemos/ André Pretorius)
17. "Que País É Este" (Renato Russo)
18. "Anúncio de Refrigerante" (Renato Russo)

Quando se fala em rock nacional politizada não há música melhor que essa para citar, que por um acaso também foi do Aborto:

Que País É Este
(Renato Russo)

Nas favelas, no senado
Sujeira pra todo lado
Ninguém respeita a constituição
Mas todos acreditam no futuro da nação
Que país é esse? (4x)
No amazonas, no Araguaia
Na baixada fluminense
Mato grosso, nas gerais e no
Nordeste tudo em paz.
Na morte eu descanso, mas o
Sangue anda solto.
Manchando os papéis, documentos fiéis.
Ao descanso do patrão.
Que país é esse? (4x)
Terceiro mundo se for.
Piada no exterior.
Mas o Brasil vai ficar rico.
Vamos faturar um milhão.
Quando vendemos todas as almas.
Dos nossos índios em um leilão.
Que país é esse? (8x)

Vídeo:

Mesmo em meio a ditadura e problemas políticos esses jovens se fizeram ouvir através da música, mas e hoje em dia, a situação política continua deplorável e ouvimos a juventude reclamar? Não, são emotivos demais para isso!

Bom, espero que gostem, até mais.

"Ouça no Volume Máximo"

- Frase presente nos discos da Legião

Luiz Felipe “Harry”

A imagem perdida

2009-09-13T16:13:00.020-03:00

É de praxe colocar no canto direito superior do blog uma imagem relacionada ao tema da vez e há algumas semanas o Brunno havia me dito que tinha achado uma boa imagem para representar o tema política, mas em meio a imprevistos acabei colocando outra imagem no dito espaço.

Hoje estava a alterar algumas coisas no blog quando encontrei a imagem que o Brunno achou, para que ela não deixe de ser aproveita irei postá-la, complementando talvez a postagem do Barnabé sobre o Conselho de Ética.

Representa bem ou não o tema política, se levarmos em consideração o Brasil?

Tudo de bom a todos,

"Toda forma de poder é uma forma de morrer por nada."

- Toda Forma de Poder - Engenheiros do Hawaii

Luiz Felipe "Harry"

"Jeitinho brasileiro"

2009-09-06T12:46:00.013-03:00

Abordando um pouco mais sobre o tema política, decidi fazer uma reflexão sobre o chamado "jeitinho brasileiro" e a Lei de Gérson aquela que defende que "o importante é obter vantagem em tudo", ambos podemos relacionar à vergonhosa situação de nossa política, que por sinal, ocorre desde a conquista do país pelos portugueses.

Dizia Maquiavel no Absolutismo monárquico: “Os fins justificam os meios”, e a população vivendo à margem da sociedade, cria ter o rei como representante divino, segundo teorias de Hobbes e Bossuet. Desta forma, o alcance do objetivo está acima de qualquer valor ético, pois, a importância está na conquista do desejo. No Brasil esse pensamento é difundido desde sua conquista, e evolui continuamente até tempos hodiernos. Assim sendo, é correto comparar algo, muitas vezes, considerado singelo, como o “jeitinho brasileiro” à corrupção de políticos, por exemplo?

O caráter e a honestidade são valores preservados ou não por cada indivíduo e são fortificados através do alicerce familiar. Desta forma, o roubo de dinheiro dos cofres públicos é semelhante ao furto cotidiano ou a um suborno qualquer, já que em ambos há a ausência desses valores. Um político que utiliza de atos ilícitos para vencer ou que pratica o nepotismo é tão repugnante quanto aquele que aceita trocar seu voto por uma ajuda qualquer. O fato é que, a população, em geral, se acostumou a questionar o outro, sem, porém, preocupar-se com seus próprios atos, e, assim, acabamos por perder a voz ativa de cidadão e nos adaptamos com o errado, que passa a ser algo costumeiro em nosso cotidiano.

Esse vício, porém, não é algo prematuro, mas como já dito, evoluído. Durante o Império, o voto censitário e o autoritarismo minavam a maioria da população, na República Velha, o voto-de-cabresto e a política do café-com-leite dominavam, depois, o período militar, e, finalmente, uma “democracia oligárquica”, na qual a igualdade só é lembrada após conhecer-se quem é o interlocutor.

Não somos apenas o país do futebol, do Carnaval ou do “jeitinho”. A herança deixada ao longo de nossa história política inda é crônica, porém, podemos extinguir esse mal. A tentativa de criar uma identidade nacional na primeira geração de nosso Romantismo apenas adaptou o europeu às nossas raízes. Desta forma, já passou do momento de darmos um basta para a “exceção” que acreditamos ser cada um e vivermos numa sociedade realmente igualitária e associada ao caráter e honestidade do brasileiro.

Espero que tenham gostado!

Saudações "eticidas"

Paulo

Soltando a verba... pública, é claro!

2009-09-06T12:08:00.004-03:00

Cerca de 70 projetos de leis (PLs) que tratam da prevenção e combate à corrupção na política brasileira ainda aguardam votação no Congresso Nacional. Pesquisando mais sobre o assunto, conclui que nossos senadores andam muito ocupados desfazendo atos secretos e jogando, desculpem a expressão, “merda no ventilador” na política brasileira, por isso os PLs ainda tramitam na montanha de papelada burocrática, bem ao lado da montanha de rescisões contratuais dos parentes do Sarney.

Em diversos estudos e diagnósticos da corrupção no Brasil, quase sempre verifica-se que os casos e escândalos sustentam-se na mesma fonte. Uma destas fontes, apontada como o “pilar da corrupção” é a imunidade parlamentar. Outros pontos como o excessivo sigilo bancário entre outros fatores, colaboram para que nossos queridos senadores usufruam do dinheiro público nos palanques soltando a verba, pública, é claro! Entre todos esses fatores que contribuem para a corrupção no Brasil, podemos destacar, em ordem de importância:

1. imunidade parlamentar;

2. sigilo bancário excessivo (os bancos muitas vezes não colaboram com as investigações);

3. falta de transparência nos gastos públicos (dizem que os vidros do Senado andam bem sujos);

4. preenchimento de cargos públicos (elevada quantidade de parentes do Sarney);

5. critérios para nomeação de ministros do STF, STJ e TCU;

6. foro privilegiado para autoridades (com cafezinho e bolacha entre as sessões);

7. liberalidades existentes para as instituições filantrópicas e para as ONG´s;

8. formas de financiamentos de campanhas eleitorais (o empréstimo é consignado e pode ser investido na bolsa de valores, eu disse “pode”);

9. critérios para elaboração e execução de repasse de recursos de emendas parlamentares;

10. impunidade (dispensa comentários).

Ironicamente, entre as proposições que devem ser levadas ao presidente da Câmara, segundo os órgãos responsáveis pela pesquisa (Conamp e Ajufe) está a Proposta de Emenda à Constituição (PEC 128/2003) que proíbe a prática do nepotismo para cargo ou função de confiança na administração pública. E não para por aí: os deputados da Frente Parlamentar também reforçam a necessidade de pressionar o queridíssimo presidente da Casa da mãe Joana, dar início a uma campanha institucional denominada: “A corrupção deixa marcas”, desenvolvida pela secretaria de Comunicação da Câmara, a ser veiculada nos meios públicos de informação.

“A corrupção deixa marcas”, profundo, não? Até quando a política no Brasil será tratada como piada?

Brunno Caetano

Atenção! Para ver os projetos e em que situação se encontram, clique aqui!

Inclusão digital... em Brasília

2009-09-02T15:33:00.006-03:00

Em meio a noites mal dormidas, provas, trabalhos, Enem chegando, vestibular vindo logo atrás fica meio difícil se dedicar ao blog, tinha até ficado de escrever algo mais relacionado sobre a guerra televisiva atual a pedido do Brunno, mas não deu ainda.

Só que hoje enquanto dava uma olhada rápidas nas novidades da rede mundial de computadores descobri algo interessante: o "Blog do Planalto", um blog, mantido pelo presidente da república e uma equipe especializada, que tem como objetivo ser um meio acessivel para divulgação de informações sobre o governo.

Essa ideia é claramente baseada na campanha de Barack Obama para a presidência dos EUA, na qual ele usou diversas vertentes de divulgação de ideias dentro da internet. Até ai tudo bem, se a ideia é boa não custa tentar imitar, mas para não perder o costume as coisas no Brasil começarama um pouco diferentes já que pouco tempo depois da inauguração do blog o mesmo estava fora do ar, pois os servidores não suportaram a quantidade de acesso somada aos recursos pesados em relação ao tráfego de dados utilizados no blog.

Tudo certo! Através da inclusão digital se da acesso a computadores as pessoas mais desfavorecidas, o governo cria um blog para tentar ter um contato maior com o povo, mas espera aí, não faltou nada? E o acesso a internet? O acesso a rede no Brasil é um dos piores dno mundo, cobrasse cara por serviços de mal qualidade, prova disso é o próprio blog do governo não aguentar permanecer no ar em sua estréia. Mas uma vez o governo brasileiro fez a lição de casa, mas pela metade

Seria uma boa também um blog desse para mostrar o que acontece no Congresso, só não vale alternar postagens sobre escândalos, CPI, pedidos de cassações, arquivamentos e pizzas.

É a modernidade se tornando algo acessível e útil dentro da democracia e os blogs deixando de ser sinônimo de meio de comunicação alternativo.

Link: Blog do Planalto

"O menos mau dos governos é aquele que se mostra menos, que se sente menos e que se paga menos caro"

- Alfred de Vigny

Até mais,

Luiz Felipe "Harry"

Para descontrair =D

2009-08-24T20:58:00.005-03:00

Continuando o assunto sobre o Conselho de Ética e o Senado, algumas charges para tentar uma descontração perante tal vergonha na política de nosso país. Apesar que isso já não é mais nenhuma novidade né!

P.S.: Há pouco, numa seção no Senado, o Presidente deste estava pedindo respeito aos outros senadores, pela comemoração do centenário da morte de Euclides da Cunha, e não houvesse desvio de foco - e o assunto dos atos secretos não fosse lembrado. O mais engraçado disso, é o "respeito" de Sarney por um escritor que em "Os Sertões" criticava a República autoritária, a qual é vista até hoje, principalmente no Nordeste, terra do senador.

Saudações "eticidas"

Paulo

Ética no Senado, seria outra mentira dos políticos???

2009-08-24T19:00:00.005-03:00

Só para recordarmos, o que é ética?

Peguemos um simples conceito: “O termo ética deriva do grego ethos (caráter, modo de ser de uma pessoa). Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social”.

Isto serve apenas teoricamente, pois como podemos acompanhar no senado, a prática vem levando à ações contrárias deste conceito. Para quem não sabe, existe um Conselho de Ética no Senado, onde é composto por 15 titulares e 15 suplentes, o qual avalia o processo contra um senador. O processo pode ser iniciado por um partido, pela Mesa Diretora da Casa ou até mesmo pelos cidadãos, onde o processo é analisado e votado pelos membros do conselho para pedir a cassação do indivíduo.

Mesmo assim, existem vários escândalos no senado, como exemplo mais recente deles, temos a descoberta de o presidente José Sarney empregar os membros da própria família, e o que muitos esquecem é que no primeiro de seus três mandatos como presidente do Senado, ele nomeou diretor-geral o notório Agaciel Maia. Nos 14 anos em que ocupou o cargo (demitiu-se em março), quando se revelou que ocultara da Justiça ser dono de uma mansão de R$ 5 milhões, Agaciel foi o capo de uma organização subterrânea de produção de ilícitos em escala industrial, com a proliferação de privilégios e mordomias de toda ordem, o inchaço da estrutura burocrática e a manipulação irrefreada de verbas milionárias. Quando ele enfim se foi, Sarney agradeceu-lhe os "relevantes serviços que prestou", fora tantos outros.

E eles jogam essas acusações nas costas de quem? Do Conselho de Ética, que para começar estava fechado desde fevereiro, voltando somente agora em agosto. Mas aí está outro problema, porque também existem várias pesoas que não se preocupam em punir os corruptos dentro do conselho, como seu próprio presidente Paulo Duque, que juntamente com o Conselho, arquivou 11 denúncias contra Sarney e Artur Virgílio (situação e oposição) e na cara dura Sarney ainda diz que não deixará seu cargo no senado; belo exemplo de ética! E quando vamos tentar manifestar nossa opinião acabamos sendo silenciados, como um grupo de estudantes que pedia a saída do ex-presidente da República José Sarney e acabaram sendo presos pelo próprio, que alegou não saber de nada, mas foi descoberto que os seguranças foram orientados a barrar qualquer manifestação.

Agora, onde está a ética???????? No nome talvez, porque o mínimo seria haver uma punição para servir de exemplo, no local que “deveria” estabelecer a ordem e o progresso neste país, pois nós devemos lembrá-los de que eles estão lá para o nosso benefício, e não o deles. E também devemos nos lembrar que fomos nós que colocamos estes caras lá, o povo tem o maior poder para corrigir este erro, mas infelizmente muitos não sabem como utilizar deste.

Abaixo, um vídeo do Senado, mostrando a forma como funciona o Conselho de ética.

Guilherme Barnabé

Globo X Record

2009-08-13T13:55:00.005-03:00

No post anterior a esse eu disse que raramente assistia TV, já ouvi muita gente me falando para assistir jornal, para saber o que está acontecendo no país e etc.. Blablabla. Estava eu sentado na sala da minha humilde casa assistindo o telejornal da Record em companhia da minha avó enquanto almoçava quando me entra uma matéria um pouco diferente no ar.

A matéria fazia uma comparação entre os tempos levados pelas outras emissoras mostrando a notícia de que possivelmente o bispo da Igreja Universal do Reino de Deus e proprietário da Rede Record, Edir Macedo, teria usada dinheiro de sua instituição religiosa para a compra de empresas de comunicação e outros bens. A Record acusava a Globo de ter demorado 10 minutos, tempo bem maior que o levado por outras emissoras que reportaram o assunto e ter tido acesso a documentos confidenciais.

Porém logo em seguida começou uma série de ataques contra a Globo, mostrando todos os seus supostos podres desde a sua criação, passando pela Ditadura Militar, o governo Collor até o atual governo Lula, atacando diretamente o falecido proprietário Roberto Marinho. E ainda após isso começou a mostrar tudo de bom que a Record faz ajudando pessoas carentes e etc.

Pesquisando um pouco sobre os fatos eu vi que a Globo apenas repassou informações publicadas pelo jornal O Estado de São Paulo, talvez demorando um pouco mais que as outras emissoras, mas sem nenhum ataque direto.

Nessa história com certeza nenhuma das duas está limpa, a Globo como o resto da mídia sempre influenciou na política e o bispo Edir Macedo sempre misturou um pouco seus empreendimentos, não quero defender nem a Globo nem a Record e muito menos a Igreja Universal do Reino de Deus, mas não é necessário que esse tipo de rivalidade seja exposta publicamente dessa forma, a menos que se queria ganhar audiência de forma sensacionalista.

Vejo a TV como um meio de entretenimento e de se adquirir cultura e informação e a matéria da Record não me entreteve e não me trouxe nada a mais para minha vida, pelo contrário só vi quão podre é mais um setor da mídia brasileira e isso me levou a escrever esse post.

Onde fica a ética da mídia em ser imparcial e apenas informar sem tomar lado nenhum? Se continuar nesse ritmo só me resta a internet e os DVDs mesmo.

Link para as reportagens:

Globo

Record

Estamos esperando comentários, até mais.

"A imprensa escreve para vender, não para informar”

- Frase do filme "Conspiração", do diretor George P. Cosmatos, 1997

Luiz Felipe “Harry”

O que tá acontecendo? Congresso? Ahn?

2009-08-10T01:51:00.006-03:00

Aiai, férias prolongadas dão uma preguiça, mas mantendo o blog em atividade vamos lá!

Eu tava com vontade escrever para esvaziar um pouco a cabeça, daí pedi a opinião do Paulo sobre o que escrever e ele falou sobre os últimos acontecimentos no Congresso Nacional.

Só que tem um porém: quase nunca assisto televisão (geralmente filmes e inutilidades nas madrugadas) e uso muito a internet para ler sobre assuntos que me interessam (tecnologia, informática, música, “nerdices”, merdas, orkut (só de vez em quando) e etc) ou seja, não sei nada de política atual.

Putz! Que vergonha! Faço dezoito anos esse ano, tive que tirar meu título de eleitor e estou tão a parte assim do assunto...

Daí surgiu a idéia de tentar entender o que acontece lá no Congresso e postar os resultados, ou melhor, vamos entender juntos e se alguém já souber o que acontece favor me corrigir se eu estiver errado.

Definição de Congresso Nacional:

O Congresso Nacional é o órgão constitucional que exerce, no âmbito federal, as funções legislativa e fiscalizatória do Estado Brasileiro, como funções típicas. Exerce, ainda, duas outras funções atípicas: administrar e julgar.

O Congresso Nacional é bicameral, sendo composto por duas casas: o Senado Federal e a Câmara dos Deputados. Isso ocorre em razão da forma de estado adotada pelo país: o federalismo. Assim, o Senado Federal representa os Estados-membros, e os seus integrantes são eleitos pelo sistema majoritário. A Câmara dos Deputados representa o povo, sendo os seus membros eleitos pelo sistema proporcional.

Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Órgão constitucional, ou seja existe porque está na constituição, de âmbito federal, tem autoridade na federação (país) inteiro, fazem leis, fiscalizam essas leis dentro do Estado e ainda administram e julgam (???).

Formado pelo Senado com os senadores que representam os estados da federação, sendo 3 senadores por estado mais a Câmara dos Deputados com os deputados (jura?) que representam o povo.

O Congresso é nada mais que o conjunto de nossos representantes na hora de criar leis e colocá-las em prática, eles trabalham como qualquer outro emprego com a diferença que o patrão a quem eles deveriam prestar contas somos nós, o povo brasileiro. Eles deveriam ser exemplos de ética, pois não sendo prejudicam não a uma pessoa mais a um país todo.

Dentro do Congresso para não prezar pela igualdade de todos temos o cargo de presidente, que é ocupado pela terceira vez por José Sarney, ele aparentemente muito espertinho e sem ética controlava alguns cargos em Brasília para que não pessoas de capacidade e dignas dos cargos os ocupassem e sim pessoas escolhidas por ele, por um acaso membros da sua família e amigos, isso através de contratações irregulares e secretas. Puro nepotismo!

Definição de Nepotismo
Nepotismo (do latim nepos, neto ou descendente) é o termo utilizado para designar o favorecimento de parentes em detrimento de pessoas mais qualificadas, especialmente no que diz respeito à nomeação ou elevação de cargos.

Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Bem ético da parte dele, deixar os interesses do país de lado para se dedicar aos dele.

O pior é que a oposição tenta denunciar, mas muitos também “tem culpa no cartório“ por ações parecidas ou até mesmo piores.

Ainda por cima Sarney é defendido por alguns, entre eles Fernando Collor de Mello, político que já foi adversário e até mesmo inimigo declarado de Sarney e agora mudou de lado por causa de determinados interesses, lembrando que ambos, Sarney e Collor, tem grande tradição política, já tendo sido presidentes da República. A política em Brasília acaba por se mostrar cada dia mais um jogo de interesse e influências.

A situação está critica lá e as soluções aparentemente são somente duas, mandar todo mundo com o mínimo de culpa embora ou deixar tudo como está e vamos à pizza.

Só o tempo pode nos mostrar como tudo vai acabar, mas pelo histórico de eventos ocorridos na nossa capital federal a chances de acontecer algo diferente da tradicional massa italiana com mussarela e calabresa é muito difícil.

Votar consciente? Ano que vem é minha primeira eleição e espero pelo menos fazer parte do desse grupo de pessoa que pesquisam e pensam antes de colocar representantes lá.

Deu até vontade de comer pizza...

"Há uma infinidade de erros políticos que, uma vez cometidos, tornam-se princípios".
Guilherme Thomas François Raynal

Até mais e comentem,

Luiz Felipe “Harry”

Resultado da enquete

2009-07-11T19:08:00.002-03:00

Pergunta: Segundo o IDEB, a média geral das notas do Ensino Médio da rede pública, é de 3,7 (de 10,0), considerada preocupante. Na sua opinião, o que poderia ser feito?

Encerramento: 06/07/09 12:00hs

> Reformar radicalmente a educação brasileira, como exemplo, colocar fim na "Progressão Continuada" - 63% - 7 votos
> Promover a municipalização de escolas estatais, repassando as verbas e investimentos diretamente para os municípios - 18% - 2 votos

> Aumentar investimentos e verbas para a educação, aumentando a carga horária de aulas (Período Integral) - 36% - 4 votos

> Investir em bolsas de escolas particulares e universidades apenas para os melhores alunos da rede pública. - 9% - 1 voto

Total de participantes: 11

Agradecemos a participação.

Mores Civitas

Ética no dia-a-dia

2009-07-11T16:26:00.005-03:00

Em nosso mês de férias decidi escrever algo menos metódico, mais ligado às nossas ações diárias, tal que ética e cidadania se coexistam.

Comecemos então, por ações simples, como a ida a um supermercado. É comum vermos pessoas reclamando sobre a demora das filas, principalmente aquela que privilegia pessoas que compram até vinte volumes. Mas, se apenas vinte produtos serão computados pelo atendente, por que ocorre tanta demora? Simples, as pessoas que estão nessas filas não respeitam a quantidade de produtos especificada, ou seja, para serem atendidos mais rapidamente, acabam por prejudicar aquelas que realmente estão acatando ao determinado.

Cheguemos agora a um ponto de ônibus, comum em qualquer cidade de nossa região. O “corte de fila” evoluiu para algo freqüente. Não há mais o respeito por aqueles que antes chegaram, ou, ainda, as chamadas “boas ações”, como ceder o lugar para idosos ou gestantes. Pessoas com crianças pequenas preferem que estas ocupem os lugares vagos que deixá-los pra os mais velhos. O grande problema disso é a precoce falta de ética, na qual, pela falha dos pais ou responsáveis, essas crianças crescem sem ter exemplos, resultando, muitas vezes, numa falta de ética generalizada.

Outro problema decorrente da falta de ética, relacionado ao trânsito, é a ultrapassagem pelo lado direito, a qual pode ser observada constantemente; imprudências como esta são causadoras de acidentes, e até de mortes.

Citando apenas estes três casos, chegamos à conclusão que os valores éticos, na verdade, estão em desuso. Também dá-se para concluir que existe uma contradição: as pessoas reclamam, e muito da falta de ética dos outros, mas na sua prática cotidiana não inclui essa ética. Como se elas existissem pairando acima da sociedade e dela não fizessem parte.

Para clarear vamos rever alguns conceitos. A ética significa aquilo que é bom para o indivíduo e para a sociedade, portanto onde se definem e se explicam os direitos e os deveres, e tem a ver com o caráter. Já a moral é espaço onde nós a praticamos. Por exemplo: é ético fazer algo de bom para você, que te beneficie desde que você não prejudique outra pessoa. O que é moralmente permitido; já o contrário, é imoral.

Vamos também lembrar que comumente atos como furar fila, jogar lixo no chão, estacionar em vagas exclusivas e especiais, entre outras, são considerados "apenas" como falta de educação, o que definitivamente não é. Eles ultrapassam o limite da individualidade e invadem um espaço que é do coletivo, dos outros.

Por isso não podemos esquecer que valores éticos vão desde furar uma fila, até a discussão da eutanásia ou da união de pessoas do mesmo sexo, ou da liberação ao aborto, por exemplo. Tudo é igualmente importante na ética social, pois norteia o comportamento dos indivíduos e, em última análise, o rumo da sociedade.

Logo, a ética social só sobreviverá se for para todos. Só teremos uma sociedade melhor, mais justa, quando for praticado o princípio elementar da ética social: "o bem para si e para a sociedade". Do resto, não adianta esperar que as mudanças caiam do céu ou venha dos outros. Cidadania é tudo!

Saudações "eticidas"

Paulo

Abaixo, um vídeo humorístico sobre o assunto.

Resultado da enquete anterior

2009-06-15T20:31:00.002-03:00

Pergunta: Em sua opinião, deveria haver um órgão governamental para fazer o controle da censura na mídia?

> Sim - 57,14 % - 8 votos
> Não - 42,86 % - 6 votos

Total de votos: 14 votos

Agradecemos a participação e participem da enquete atual.

Mores Civitas

Entrevista com a professora Káthia Canizares

2009-06-10T14:10:00.011-03:00

Káthia Alexandra Lara Canizares nasceu em Esmeraldas, interior do Equador. Ingressou no curso de Agronomia na VCE (Equador) após completar o Ensino Médio. Em 1995 mudou-se para o Brasil e cursou Agronomia na Unesp (Botucatu), além de Letras (Línguas portuguesa e inglesa) na Unifac (Botucatu) e no IMES (Língua espanhola). Publicou vários artigos, além do livro “Enxertia em Hortaliças” (publicado pela Editora Unesp) junto a outros autores. Atualmente está com 39 anos de idade, leciona Língua Portuguesa e Espanhola na ETEC “Dr. Domingos Minicucci Filho”, e, pretende fazer Mestrado de Letras na Universidade de São Paulo (USP).

Abaixo, sua opinião sobre ética e cidadania no contexto conteporâneo.

Mores Civitas - Ao seu modo de ver, o que é ética?

Kathia - Ética e o reconhecimento das nossas obrigações como seres sociais, cidadãos, mulheres, homens, filhos, mães, pais, esposos, amigos, vizinhos, profissionais e como todos e cada um dos papéis que desempenhamos em uma comunidade, executando ações que nos fazem bem sem prejudicar o próximo.

Mores Civitas - Como a senhora aplica a ética e a cidadania no seu dia-a-dia?

Kathia - O exercício da cidadania começa com o conhecimento dos nossos direitos civis e políticos. Dentro do possível, uso o direito que tenho a informação, educação, ir e vir, a saúde, ao livre arbítrio, ao voto etc. No meu dia-a-dia tento aprender a reconhecer meus deveres com a sociedade, a família e com Deus; analiso e medito sobre as diferentes situações; pratico naturalmente aquilo que faz parte dos meus valores e tento entender aquilo que não faz sentido. Muitas vezes, essas situações me levam a entrar em conflito, porem, quase sempre termino encontrando uma explicação para aquilo que foge dos valores que eu defendo.

Tenho uma frase que mentalizo sempre: "hoje tentarei exemplificar alguns valores éticos e morais para meus filhos, pois acredito que eles (ainda crianças) poderão fazer a diferença na sociedade do hoje e do amanha".

Como professora, penso muito em como educar e que ferramentas usar para passar conteúdos significativos; disponibilizo-me a aprender com eles; tento relacionar-me com o grupo valorizando o aluno individualmente e motivando o grupo continuamente, independentemente do nível social, orientação sexual e religiosa; evito discursar temas de cunho dogmático.

Mores Civitas - Como a senhora define o chamado "jeitinho brasileiro"? Acredita esta ser uma forma correta de agir?

Kathia - Há dois tipos de "jeitinho brasileiro". No primeiro, as coisas ligadas à questão publica não são levadas a sério, acha-se normal a política da injustiça, a falta de ética e de moral. Neste, primam os próprios interesses e há pouca consciência de grupo, ou seja, o cidadão pouco se importa com a comunidade e com a sociedade.

O outro tipo de "jeitinho" e aquele que caracteriza ao povo brasileiro: criativo, prático, solidário com a comunidade, atencioso com o próximo. Por exemplo, recorrer a esse "jeitinho" para minimizar a burocracia visando o beneficio de terceiros, sem prejudicar ninguém.

Mores Civitas - A ética e um dever do cidadão. Porem, nem sempre possuímos uma sociedade inteiramente ética. Por sua experiência no Equador e no Brasil, qual dos dois países acredita ter uma sociedade mais completa incluindo setor educacional, político, e, dentro da própria escola - em rela<;ao a esse tipo de comportamento?

Kathia - E muito dificil e ousado fazer uma comparação entre dois países completamente diferentes. No entanto, segundo uma pesquisa publicada em 2005 pela Folha de S.Paulo, sabre ética e sustentabilidade, tanto o Brasil quanta o Equador tiveram desempenho desfavorável, atribuindo este resultado a baixa qualidade da educação. Mesmo assim, o Brasil ficou acima da Colômbia e do Equador. Neste estudo, o nosso país perdeu para o Chile, o México, a Argentina e o Peru, e empatou com a Venezuela. Na pesquisa foram considerados os seguintes itens: numero de alunos matriculados em escolas primarias e secundarias, gastos com educação, índice de alfabetização e proporção de alunos por professores.

Mores Civitas - Ao seu modo de ver, a ética ainda esta presente nas relações aluno professor? A escola Industrial e diferenciada em relação a isto? Por quê?Kathia - Eu acredito que a ética começa pelo professor na relação aluno - professor - instituição. É ele que deverá nortear sua passagem pela instituição. Não é fácil priorizar os valores individuais (do professor) frente aos valores do coletivo, pois a instituição e composta por uma comunidade. é um caminho que cansa e desgasta, mesmo assim vale muito a pena, pois as pequenas conquistas do dia-a-dia proporcionam prazeres não mensuráveis.

Os alunos levarão um tempo para permitirem a entrada deste professor no seu mundo; porém uma vez autorizado, estarão sempre dispostos a colaborar com seu novo "mestre”. Ao mesmo tempo, também há alguns alunos, que por diferentes motivos, dificultam a interação e o desenvolvimento da empatia; mas, são precisamente estes os desafios permanentes para um professor apaixonado pela sua profissão.

A escola Industrial é diferenciada sim, porque permite a criação de um ambiente adequado para o estabelecimento da relação aluno-professor e porque valoriza o respeito como norteador da disciplina escolar. Ser ético é um ato de amor.

Mores Civitas - Uma vertente importante da ética e a profissional. Ela e respeitada no Brasil pelos professores das escolas publicas e particulares da mesma forma?Kathia - A escola pública está passando por uma crise que parece não ter fim. Mesmo assim, e possível deleitar-se com leituras sobre homens e mulheres que, junto a comunidade escolar, estão fazendo a diferença.

Para ser professor profissional deve-se ter um curso superior, de no mínimo três anos. Atualmente, esse profissional ingressa na escola publica com salários baixos, se comparados com outras profissões que também levam três anos para diplomar-se. Isso cria um clima de insatisfação salarial, que se somado a violência, indisciplina, falta de respeito e falta de reconhecimento da categoria, prejudica o desejo inicial, as vezes até romântico, de ser um educador.

Seria fácil criticar colegas que estão em situações bem diferentes da minha, mas isso seria leviano. Não gostaria de questionar os outros, pois essa não é a minha missão. O que realmente eu gostaria e de ter é a oportunidade de provar que e possível fazer a diferença.

Mores Civitas - A progressão continuada e o sistema de cotas, criados pelo Estado, são artifícios corretos em sua opinião?

Kathia - A progressão continuada, como é interpretada hoje, não resolve absolutamente nada. Alunos com dificuldade de aprendizagem deveriam ser tratados individualmente e contextualizados dentro das suas próprias necessidades; deveriam ser levantadas as causas do não aproveitamento escolar; as instituições deveriam contar com profissionais (psicó1ogos, trabalhadores sociais) habilitados para desenvolver metodologias de estudo especificas; cada caso deveria ser tratado como único. Pode ser que, às vezes, fazer de novo uma série escolar beneficie surpreendentemente um individuo. Já ouvi depoimentos de pessoas que acreditam que o fato de terem cursado novamente um ano escolar influenciou positivamente a sua vida (talvez aquele menino de 14 anos não estava pronto para enfrentar um colegial).

Quanto ao sistema de cotas, não acredito na questão do critério racial (cor). Seria melhor cotas por critérios sócio-econômicos. Mesmo assim, é muito dificil ser "justo" quando se fala em "cotas".

Todos temos direito a uma educação gratuita e de qualidade. Esse direito é plenamente exercido nos primeiros anos sem que haja um sistema de cotas; o que há são vagas disponíveis, solicitadas e preenchidas pela população. As famílias com maiores ingressos econômicos preferem as escolas particulares por' considerá-las melhores.

Em algumas escolas publicas, para ingressar no ensino médio, deve ser feita uma prova seletiva. Várias famílias, de diferentes classes sociais, optam por estas escolas por acreditarem que são boas. Ainda não aparece aqui o sistema de cotas pois as famílias podem optar por escolas particulares consideradas muito boas.

Quando se trata do ensino superior, o setor da sociedade que melhor esta economicamente, virá a exercer o direito a uma educação gratuita e de qualidade, pois o ensino na universidade publica é o melhor.

Onde está a solução? E necessário reestruturar ensino fundamental e o médio da escola pública; estes devem ser de qualidade: os melhores. Só assim teremos cidadãos de todas as classes sociais aptos para enfrentar qualquer processo seletivo em igualdade de condições. Nestas condições, o mérito do conhecimento poderá ser aplicado para todos. Isto sim e justo.

Mores Civitas - O individualismo contemporâneo associado à sociedade de consumo são fatores que favorecem a ética? Por quê?

Kathia - O consumismo ético é contrário ao individualismo; é um ato de amor pela humanidade. A ética na convivência humana, da mesma forma que se guia pelo que a pessoa tem, realiza, e é, deve priorizar o que poderá vir a ter, a realizar, e a ser.

Não é ético fazer algo bom para alguém prejudicando terceiros incluindo o meio ambiente. Quando ultrapassamos o limite da individualidade (meu desejo de consumir insaciável) e invadimos o coletivo (geração de lixo ambiental) afetamos o universo.

Consumir faz parte da sobrevivência do atual sistema. Não se trata de falar se isso e bom ou não, pois é sabido que é um sistema muito complexo, com pontos positivos e negativos. Não devemos esquecer de que graças ao consumo temos empresas, indústrias, fábricas, instituições e diferentes formas produtivas que empregam pessoas, famílias, sonhos, desejos, ideais e felicidade.

Por outro lado, o consumo exagerado, sem considerar as conseqüências disso, pode aumentar as desvantagens em relação às vantagens, no individuo, na sociedade, no planeta.

Você concorda? Leia e comente!

Ética na educação - introdução

2009-06-05T13:10:00.014-03:00

A Teoria do Construtivismo, como abordada anteriormente, defende que a inteligência e o caráter do homem se desenvolve a partir do meio em que vive, sendo, portanto, a mente facilmente adaptável ao meio social, cultural e psicológico.

Proposta por Jean Piaget, a teoria do construtivismo é uma das vertentes do que idealizou como “epistemologia genética”, que unidas ao pensador socialista Lev Vygotsky compõem o que seria a definição e síntese mais elaborada sobre Pedagogia do século 20. Essas definições abalaram o modo de pensar da época, reabrindo sérias e antigas discussões sobre as técnicas de ensino e aprendizagem.

Partindo destes princípios, compreendemos então que a educação é uma das bases para a formação de uma sociedade. Sob outra perspectiva, “A aprendizagem é a única coisa que a mente humana nunca se cansa de fazer” (Leonardo da Vinci), ou seja, é a principal característica que nos concede o título de "seres racionais".

Com relação à ética na aprendizagem, caminhamos a um nível ainda maior, o que causa grandes discussões e algumas divergências. As duas propriedades, a ética e educação, que inicialmente aparentam ser totalmente distintas mas que em suas essências, apresentam certas particularidades, são o tema das nossas próximas discussões durante este mês. Para começar, vamos analisar uma definição importante daquilo que procuramos:

“A virtude ética requer escolha, deliberação, discernimento; exatamente por se debruçar sobre coisas passíveis de variação; e, portanto, contingentes. Ao contrário de realidades expressas por princípios primeiros invariáveis, há uma parte dos objetos postos diante da razão humana para os quais pode haver cálculo e deliberação.”(SILVEIRA, 2001, p.48).

Ética requer escolha, deliberação e discernimento. Ao compararmos tudo isto com o Construtivismo, percebemos certa verossimilhança: as vertentes entre ideias e ações práticas, nos levam a refletir que a ética em sua essência, está intimamente ligada com as formas de aprendizagem, isto é, não apenas as faculdades científicas ou concretas podem contribuir naquilo que classificamos como conhecimento, mas também as formações morais que influem na qualidade e seleção do próprio conhecimento. Diante dessa afirmação, chegamos a conclusão de que a ética está integrada direta ou indiretamente com a aprendizagem, na busca pelo conhecimento científico ou empírico.

Entretanto, não é simples inserir a ética na educação, pois se trata de uma virtude moral que depende da escolha do cidadão. Não é algo concreto, ou uma realidade expressa, é somente através da razão e da reflexão que se pode entendê-la. É algo que deve ser apresentado de maneira que aguce os sentidos e a busca por ela, requerendo assim a escolha e o livre entendimento por parte dos cidadãos.

Sendo assim, quando no processo de aprendizagem nos deparamos com a formação moral e pedagógica, percebemos esta teoria tornando-se lei: através da ética, construímos mentes críticas, questionadoras do meio que vivem, procurando através da experimentação lógica e prática, combater os sofismas e conformismos pregados em nosso século.

Antes de se classificar tudo isso como uma grande utopia, defendo ainda que somente através da ética na educação mudanças significativas na sociedade seriam sentidas, como por exemplo, o combate à corrupção e a diminuição da violência, entre outros problemas sociais. Aristóteles de um modo magistral defende que esta utopia pode sim se aproximar cada vez mais daquilo que chamamos de realidade, através do aprendizado das faculdades da potencialidade e atividade:

“...em relação a todas as faculdades que nos vêm por natureza recebemos primeiro a potencialidade, e, somente mais tarde exibimos a atividade (isto é claro no caso dos sentidos, pois não foi por ver repetidamente ou repetidamente ouvir que adquirimos estes sentidos; ao contrário, já os tínhamos antes de começar a usufruí-los, e não passamos a tê-los por usufruí-los); quanto às várias formas de excelência moral, todavia, adquirimo-las por havê-las efetivamente praticado, tal como fazemos com as artes. As coisas que temos de aprender antes de fazer, aprendemo-las fazendo-as – por exemplo, os homens se tornam construtores construindo, e se tornam citaristas tocando cítara; da mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos justos, moderados agindo moderadamente, e corajosos agindo corajosamente. Essa asserção é confirmada pelo que acontece nas cidades, pois os legisladores formam os cidadãos habituando-os a fazerem o bem; esta é a intenção de todos os legisladores; os que não a põem corretamente em prática falham em seu objetivo, e é sob este aspecto que a boa constituição difere da má.” (ARISTÓTELES, Ética a Nicômacos, p.35-6)

Através desse trecho, é possível perceber e conciliar todas as teorias e pensamentos observados anteriormente: na construção moral do homem, as faculdades do saber devem prosseguir juntas com a ética, como forma seletiva para o aprendizado e formação do caráter social, psicológico e intelectual do homem, sendo essa uma obrigação que apenas se complementa aliada à educação.

Contudo, isso não passará de uma utopia se através dos meios apresentados a ética não agir. Entendemos que somente através da prática real da cidadania, é que uma pessoa saberá o que é ser um cidadão. O mesmo ocorre com a ética: somente através de uma prática real aplicada à sociedade, é que de fato entenderemos a sua plenitude. Por isso, deixamos o desafio:

Durante este mês, trataremos de vários artigos relacionados com a ética na educação, pois entendemos que um dos países com os maiores índices de corrupção no mundo e com outros grandes problemas sociais necessita de uma educação iniciada no berço, com um pouco do nosso “eticida”. Afinal, com relação à ética: “quem tem, tem.”

Brunno Caetano

Em busca da ética

2009-05-23T15:54:00.009-03:00

Uma tarde de sábado ensolarada, uma câmera, o centro de Botucatu cheio de lojas e pessoas colocando o capitalismo em prática, será que se acha ao menos um pouco de ética?

Será que se acha ética?

Cuidado, você os vê...

... todo o tempo e nem percebe.

Para que consertar se...

...pode comprar um novo.

Consuma mesmo que possa te fazer mal,

mesmo que não tenha dinheiro,

fazem um precinho esperto,

te dão um descontinho,

um bom prazo,

pode ser no cheque

e ainda te dão prêmios por comprar.

Se não vai até eles, eles vêm até você...

Será que tem ética?

Não foi dessa vez que conseguimos encontrar a ética perto de nós, só achamos consumismo e capitalismo, uma pena, com ética ficaria tão mais fácil, menos guerras e mais pão.

"Sou inimigo público número um, queira isso ou não"
Rubro Zorro - Ira!

A todos tudo de bom

Luiz Felipe "Harry"

Poema da ética

2009-05-21T13:52:00.005-03:00

Assistam ao Poema Só de Sacanagem, declamado pela cantora Ana Carolina; e, percebam a bela composição, a qual, todos nós devemos ter como REGRA diária em nossas vidas.

Nas próximas postagens, abordaremos sobre ética na educação, com vários pontos-de-vista sobre o assunto, além de entrevista e muito mais!

Saudações "Eticidas"

Paulo

Capitalismo, sociedade de consumo, televisão e (falta de) ética

2009-05-19T16:31:00.015-03:00

Essa falta de ética generalizada quando se fala em televisão não é culpa só do povo "comum" que prefere assistir a televisão ao invés de ler livros, mas sim também da elite, que controla os meios de comunicação, esses grandes sócios do capitalismo, preferem influenciar as pessoas, vendendo seus expectadores aos grandes mantedores da sociedade de consumo atual ao invés de fornecer cultura, o que seria o mais ético, já que é disso que o brasileiro precisa, mas não, não no Brasil.

Aqui a elite está confortável com essa falta de ética, pois é ai que se torna cada vez mais rica e mesmo mal tendo onde gastar ainda quer mais dinheiro e povo também não se importa com a ética, as vezes por mal saber o que é isso e se achar completo, feliz e satisfeito por usar a mesma roupa que a atriz usava ontem na novela ou ter o celular que foi lançado a semana passada e é mais moderno que o do seu vizinho.

Está aí um encontro muito perigoso: o capitalismo, a sociedade de consumo e os meios de comunicação, eles associados a falta de cultura estão prontos para esvaziar sua carteira, sua conta no banco e pior, sua cabeça. No final você está lá, pobre, endividado, sem cultura, sem opinião, só querendo saber quem vai sair no grande irmão Brasil hoje a noite.

Política do pão e circo, voltamos a esses tempos: sendo o pão as cestas básicas e o bolsa família, o circo a televisão.

Mas nem tudo está perdido, surge uma luz no final desse túnel: a internet, ela que dá espaço a qualquer um para expressar a opinião, que não te prende a grades de programação e não é controlada por nenhuma grande empresa.

Mas do que adianta, surge o Orkut, MSN, "flogs" e etc, que tem grande potencial para espalhar cultura e são usados para fazer o mesmo tipo de coisa que é feita fora da rede, pela mesmas pessoas que não tem cultura e não conseguem usar a rede para adquiri-la.

Fica um pedido, faça do mundo e de seu país um lugar melhor, desligue a televisão e vá a biblioteca mais próxima ler um livro, feche seu MSN, seu Orkut e vá pesquisar sobre o que acha interessante, tenha paciência de ler algo que não seja uma postagem ou um perfil de Orkut, ouvir algo que não está no topo das paradas de sucesso, assistir algo que não esteja na lista dos mais vistos ou mais locados ou tenha altos níveis de audiência. Se já faz isso, parabéns, você está ajudando seu país a melhorar nem que seja um pouco, lembre-se: juntos podemos fazer a diferença.

Não quero influenciar ninguém nem mudar o jeito de pensar das pessoas, mas não custa nada tentar ser diferente, use para algo produtivo sua capacidade de pensar.

Como bom viciado em música, fica ai uma dos Engenheiros do Hawaii, banda da qual sou fã. Treinando para opinar e debater, todos que tiverem tempo me digam nos comentários o que entenderam com a letra da música.

3ª do Plural

Engenheiros do Hawaii

Composição: Humberto Gessinger

Corrida pra vender cigarro
Cigarro pra vender remédio
Remédio pra curar a tosse
Tossir, cuspir, jogar pra fora
Corrida pra vender os carros
Pneu, cerveja e gasolina
Cabeça pra usar boné
E professar a fé de quem patrocina

Eles querem te vender, eles querem te comprar
Querem te matar (de rir), querem te fazer chorar
Quem são eles?
Quem eles pensam que são?

Corrida contra o relógio
Silicone contra a gravidade
Dedo no gatilho, velocidade
Quem mente antes diz a verdade
Satisfação garantida
Obsolescência programada
Eles ganham a corrida antes mesmo da largada

Eles querem te vender, eles querem te comprar
Querem te matar (a sede), eles querer te sedar
Quem são eles?
Quem eles pensam que são?

Vender, comprar, vendar os olhos
Jogar a rede... contra a parede
Querem te deixar com sede
Não querem te deixar pensar
Quem são eles?
Quem eles pensam que são?

Uma imagem vale mais que mil palavras...

"Às vezes, a única coisa verdadeira num jornal é a data" - Luís Fernando Veríssimo

A todos tudo de bom,

Luiz Felipe “Harry”

Televisão: um perigo inofensivo?

2009-05-19T13:29:00.014-03:00

Trataremos neste artigo, sobre a questão de como a mídia (especificamente a televisão), tem uma grande influência na formação ética de nosso país, e por isso, necessita do nosso “eticida”, uma espécie de veneno para acabar com a falta de ética e moral nesse meio de comunicação.

A televisão é mágica! Sim, pura mágica! É surpreendente como ao ligá-la o tempo passa rapidamente. Olhamos no relógio, e nada mais que duas horas já se passaram. Assistimos a um programa que nos interessa. A novela “das seis” começa seguida pela “das sete”, e termina com a “das oito”. Uma extraordinária trilogia que sucedem mais de cinco horas de programação. É exatamente esta a média que o brasileiro passa em frente da telinha.

Sabendo que um ano tem exatamente 8.760 horas, o brasileiro fica em média 1860 horas em frente da televisão. Isto quer dizer que durante os 360 dias do ano, o brasileiro gasta em média 80 dias apenas assistindo TV. Fazendo uma projeção ainda maior, se uma pessoa com expectativa de vida de 80 anos assistisse em média as cinco horas de programação ao dia, ao longo de sua vida, ela terá perdido cerca de 27 anos apenas assistindo a TV. Incrível, não acha? A televisão é ou não é mágica?

Entretanto, o que mais nos preocupa não é somente o tempo em que as pessoas passam em frente à TV, como também o tipo de informação que essa pessoa recebe. Um meio de comunicação que tem uma influência tão grande em nossas vidas, não tem apenas a função de divertir e distrair, mas também de formar opiniões, pensamentos e caráter. Essa é a grande discussão levantada em nossos tempos: a TV é ou não uma forma de manipulação em massa? Afirmo categoricamente: - Sim!
Abaixo discutiremos alguns pontos de como a televisão afeta nossa vida:

1. Afeta nossa capacidade de se auto-afirmar

Com tantas informações e opiniões bombardeadas em nossas mentes, uma reação natural do nosso pensamento é aceitar tudo aquilo que vimos ou ouvimos como padrão ou verdadeiro. Segundo o filósofo e cientista Jean Piaget, “o homem é fruto das interações do meio em que vive”. Piaget explica esta frase magistralmente no que ele chama de “teoria do construtivismo”, onde diz que o homem através do jogo e da imitação, forma sua mente, por meio da assimilação e acomodação sensório-motora das informações.

Logo, as informações que são acomodadas em nossa mente através da televisão, impede a nossa capacidade de se auto-afirmar ou assumir uma personalidade, pensamento ou opinião. Com isso, temos cidadãos altamente influenciáveis, aceitando tudo aquilo que lhes é apresentado. A ética, moral e a cidadania ficam em último plano. As pessoas foram “reprogramadas”.

2. Afeta a liberdade de agir

A liberdade de agir está intimamente ligada com a capacidade de auto-determinação (ou auto-afirmação). Antônio Jorge Pereira Júnior, mestre e doutor em direito formado pela USP, defende esta tese: “Para um comportamento que se encaixe dentro dos padrões da dignidade humana, é necessário que a pessoa seja bem instruída e estimulada a agir bem.” Esse problema se agrava ainda mais, quando crianças são submetidas a ele: “A criança e o adolescente estão em estágio de evolução, passível de sofrer interferências de modo mais proeminente que uma pessoa adulta. Necessitam de estímulos e informações que potencializem o melhor uso de sua liberdade. Não dispõem de maturidade suficiente para decidir por si sós como agir bem [...]”

Chegamos a conclusão de que este problema está profundamente ralacionado com o abordado anteriormente: entendemos que uma pessoa que não tem capacidade de se auto-afirmar, que é moldada segunda as interações daquilo que assiste, está limitada unicamente no que a mídia lhe fornece: sem qualquer espontaneidade ou vontade própria, a liberdade de agir está comprometida e limitada dentro daquilo que a mídia impõe.

3. Afeta a liberdade do pensamento

Segundo Descartes (1596 – 1650), filósofo de grande importância nos estudos do pensamento, “a essência do homem é pensar”. O pensamento é a essência da nossa existência racional: “Sou uma coisa que pensa, isto é, que duvida, que afirma, que ignora muitas, que ama, que odeia, que quer e não quer, que também imagina e que sente".

O pensamento está intimamente ligado com nosso intelecto, na resolução de problemas, na expressão da criatividade, na aprendizagem, na formação de conceitos, no raciocínio e na imaginação. Logo, podemos afirmar que o homem está perdendo sua essência: o pensamento humano está limitado à televisão.
As informações chegam até nossa mente já lapidadas e formadas, sem precisarmos raciocinar ou refletir sobre determinado assunto. Isto provoca um imenso conformismo, acomodado com as opiniões já prontas, o pensamento se torna um escravo, esquecido em nossas mentes. O homem que pensa, que duvida, que afirma, que ignora, e muito mais descrito por Descartes, torna-se o homem escravo de pensamento, condicionado e manipulado ao consumo e a ao senso comum de ideias e posições.

Refletindo:

Diante desse debate chegamos a uma conclusão: A formação do caráter e personalidade de uma pessoa, está intimamente ligada com sua auto-afirmação, com sua liberdade de agir e pensar. Apartir do momento em que os meios de comunicação em massa atingem essa liberdade, nos tornamos escravos, “bonecos manipuláveis”. Esta sociedade sem ética ou moral, sem sequer uma gota de cidadania, foi moldada e formada de maneira muito lenta e perspicaz. Somos frutos, do meio em que vivemos.

Por mais que a mídia tente se defender com argumentos apelativos e falsos, como a “liberdade de expressão” (ou para os mais íntimos, liberdade de manipulação) expressão essa que é empregada de maneira errônea, ou ainda dizer que é apenas “a vida imitando a arte” (de fato, há muitas coisas que são imitadas) onde fica a realidade, o pensamento, a liberdade, a razão? Volto a dizer, a televisão é mágica!

Aos leitores deste blog, aplicamos em vocês uma pequena quantidade de nosso eticida. Espero que apartir de agora, imunizados contra a “mágica televisiva”, possamos formar cidadãos éticos, com opinião própria, a verdadeira liberdade de expressão, do pensamento, do agir e da auto-afirmação.

Brunno Caetano

Fontes:

- Dano moral causado por programação de TV ao público infanto-juvenil. Mecanismos de tutela judicial – de Antonio Jorge Pereira Jr.

- Teoria do Construtivismo – Jean Piaget.

A ética na nudez

2009-05-15T15:53:00.017-03:00

Hoje em dia a nudez está em toda parte, principalmente na televisão. Muitas pessoas a acham um tanto vulgar, mas apesar desse preconceito, a nudez pode usada como forma de arte ou protesto, podendo protestar por causas humanitárias. A nudez tornou-se uma manifestação de liberdade vencedora no mundo atual, entretanto, a muito pouco tempo atrás foi motivo de grandes discussões e altamente contestada, principalmente pelos atores e atrizes.

A nudez não é um assunto simples, pois ela aparece nas primeiras páginas da Bíblia e de outros textos fundadores da civilização, quase sempre tendo estreita ligação com vergonha e fragilidade, contudo, não se pode dizer que essas sempre tenham sido as conseqüências da nudez: ao longo da história, em diferentes contextos, o corpo despido também expressou orgulho, desafio e liberdade. Mas quando a nudez é aceitável, quando é ofensiva, e quem decide isso?

A questão é que, cada cultura em cada era tem sua própria etiqueta e suas formalidades, pruridos somem e reaparecem tempos depois, essa é uma das graças da civilização. Aqui no Brasil, por exemplo, no carnaval ninguém está realmente nu enquanto estiver coberto com algum elemento alegórico, e o regulamento das escolas de samba do Rio de Janeiro é um eloqüente exemplo de das sutilezas envolvidas nas definições da nudez: um destaque pode desfilar com o corpo todo à mostra. Mas se deixar cair o tapa-sexo, comete uma falta grave e a escola pode perder pontos.

Sem esquecer também que na história da arte, obras-primas universais foram objeto de censura em diferentes épocas, como a Vênus de Milo, que incorpora o ideal de beleza feminina da antiga Grécia que já foi alvo de repúdio. Em meados do século XIX, a Vênus de Milo foi objeto de um processo num tribunal alemão e “condenado” como imoral. Vários tipos de justificativa são apresentados quando uma obra de arte com figuras nuas é censurada, do mais simples pudor até as teorias mais complicadas.

Um argumento clássico é o de que o “nu artístico”, ao contrário do “nu vulgar”, não causa sensações carnais no espectador, como disse o crítico inglês Kenneth Clark “se um nu deixa de despertar no espectador um vestígio de sentimento erótico, por menor que seja, ele não é apenas arte ruim como falsa moral”, escreveu Clark. Mais tarde, a crítica americana Camille Paglia sustentou que a grande arte não se mistura apenas ao erotismo, mas, em certas ocasiões, também à pornografia.

Já na segunda metade do século XX, surgiu um novo fenômeno com movimentos hippie e beatnik: a nudez em forma de protesto social, nos anos 80 esses protestos passaram a fazer parte do repertório de entidades humanas e influenciaram até atualmente. Um exemplo recente é a chamada “Naked Charity” (caridade nua). Todos os anos, pelo menos 100 calendários beneficentes com pessoas nuas são lançados nos Estados Unidos e na Europa, para ajudar menores e carentes, pesquisas de combate ao câncer ou desabrigados por desastres naturais.

A atração pelo nu é explorada ainda pelo fotógrafo americano Spencer Tunick, que roda o mundo fotografando grupos de pessoas peladas, em 2002, ele conseguiu atrair 400 voluntários nus no parque do Ibirapuera em São Paulo. Algum tempo atrás, levou uma legião aos Alpes suíços para protestar contra o aquecimento global.

Mas o que causa esse efeito negativo na sociedade é a confusão do nu com a pornografia, como o caso no tribunal da vitória de Larry Flynt, dono da revista pornográfica Hustler, em processo movido por um pastor alvo de uma paródia sórdida, em que perdia a virgindade com sua mãe.

O verdadeiro limite que pode haver para a nudez em sociedades como a americana ou a brasileira, é colocar certas restrições para impedir que conteúdos de pornografia circulem em qualquer lugar ou atinja as crianças, pois a exibição de conteúdo erótico na televisão e em outros lugares podem influenciá-las e no futuro causar danos irrecuperáveis.

Guilherme Barnabé

(Fonte: Revista Veja: "A ética da nudez - Dezembro/2008 - Edição nº 2090"

Durante este mês O Eticida publicará uma série de artigos referentes a ética nos meios de comunicação, um meio poderoso capaz de atingir todas as camadas sociais. Esperamos que estes artigos ajudem aos nossos leitores compreender o perigo que sonda muito sagazmente nossas casas, através de um simples click ou toque do controle remoto. Não percam!

A ética e a filosofia

2009-05-14T23:06:00.009-03:00

A etimologia da palavra ética (ethos) é uma transliteração de dois vocábulos gregos: o primeiro significa morada, a morada do homem. O homem acostuma-se com sua morada, contudo, a mesma está sujeita a sofrer melhorias.

O outro vocábulo significa o modo de ser, o comportamento, que resulta da repetição dos atos, enfim, é uma constante que manifesta os hábitos e os atos do indivíduo.

Quando o ethos começa a surgir no mundo antigo, era concebido a partir de um modelo cósmico. Apenas com Heráclito de Éfeso (540 a.C – 470 a.C) que o ethos começaria a sofrer uma mudança: deixaria de ser baseado no dóxa (opinião) e passaria a ser baseado no logos (razão). Sabe-se que na época os fatos eram explicados pelo mito, e não pela razão, algo que se torna ainda mais evidente se observarmos a primeira referencia de Heráclito ao Logos: “Os homens são obtusos em relação ao ser do Logos, tanto antes como depois que ouviram falar dele; e não parecem conhecê-lo, ainda que tudo aconteça segundo o Logos.”

Mas o grande iniciador da ética é Sócrates (470 a.C – 399 a.C), ele concebe a virtude como a mais importante das coisas. A partir deste ponto, inicia-se uma tentativa de racionalizar a conduta, já que a partir do momento que se institui a razão, passamos a buscar o “porque” das coisas. Não interessa mais apenas cumprir a lei, mas saber o sentido da mesma.

A partir do momento que o homem passa a questionar o mito e enxergar à luz da razão, pode-se dizer que nasce a filosofia. O homem passa a buscar as respostas no próprio homem, e estas respostas vão gerando cada vez mais perguntas. As respostas dadas pelo mito agora não fazem mais sentido nenhum para o homem, apenas aquelas provenientes da razão.

Surge então o filósofo, aquele que busca concretizar o saber, na verdade, busca concretizar a virtude, que é o bem moral, intelectual e social, porque é ela que dá sentido às coisas.

Este é o advento de um novo modo de vida, julgado pela razão, onde se busca concretizar os valores morais e as virtudes, enfim, um modo de vida regido pelo ethos.

Best regards

Jadson

Uma imagem vale mais do que mil palavras...

2009-05-10T22:49:00.009-03:00

Para descontrair um pouco:

Ética é o "ramo da filosofia que está diretamente ligado à estética e a arte, e ao comportamento humano na busca de fazer melhor (o que quer que se faça), simplesmente pela vontade de fazê-lo". (Moore, 1998).

Aqui no Brasil me parece só faltar a vontade de fazer, seja da melhor forma possível ou de qualquer outra.

Que todos sejam bem vindos ao blog, voltem sempre!

Luiz Felipe "Harry"

Ética, por que falar sobre isso?

2009-05-10T19:49:00.004-03:00

Grandes transformações ocorreram no ciclo histórico da humanidade desde a experiência filosófica e democrática vivida pelos gregos antigos, quando instauraram a razão, desmitificando preconceitos e mitos, e quando derrotaram tiranias, instando o cidadão no poder, há dois mil e quinhentos anos atrás.

O mundo conheceu o poder monárquico fundado em heranças “divinas”, que usurparam o poder do cidadão; surgiram novas descobertas filosóficas, científicas e invasões territoriais em nome da civilização, transportando modos distintos e diferenciados de viver; veio a derrocada das monarquias e impérios, fato que conclamou os indivíduos à uma nova postura ante os assuntos políticos. Emergiu, ainda, uma era de revoluções e guerras: a Revolução Francesa, a Inglesa, a Americana, o Manifesto Comunista, o Nazismo, o Fascismo, a Guerra Espanhola, as I e II Grandes Guerras Mundiais, e mais recentemente, as duas Guerras do Golfo e outros tantos conflitos nacionais e internacionais que encandeceram e continuam a encandecer as consciências dos povos.

E hoje, com o advento de novas técnicas, tecnologias e processos mais agressivos de globalização, as mudanças ocorrem de forma muito mais complexa, acelerada e de modo escamoteado e camuflado que exige uma atitude crítica apurada.

Desta forma, falar sobre ética e cidadania é ter em mente todo esse elenco de fatos e acontecimentos. No entanto, os eventos e fenômenos humanos estão sujeitos às interpretações as mais distintas e diferenciadas quanto às visões sócio-econômica-política e cultural. Inclusive, o próprio ser humano, dada a sua complexidade, continua um ilustre desconhecido.

Discorrer sobre ética e cidadania é, também, correr o risco de repetir o que já foi dito por alguém que tenha passado por essa senda, porque o conhecimento está disperso nos diversos saberes, seja da academia, da arte ou da escola da vida; é, sobretudo, estar numa corda bamba entre a percepção da falta de cidadania nas gentes, que foi e é causa dos mais desgraçosos horrores; e a apologia de sua prática, a qual trouxe mudanças significativas, quando foi assumida com ardorosa sedução.

Logo, falar de ética e cidadania não é tarefa fácil, porque pode-se resvalar num discurso repleto de ufanismo, pensando que pelo simples fato de deter o conhecimento e do consenso sobre a necessidade da ética e da cidadania, possa por si só alcançar grandes transformações e trazer novas esperanças para a humanidade; ou, ao contrário, pode-se trilhar um caminho carregado de desesperança e resignação ante o poder político e econômico. Isso, principalmente, devido ao encabrestamento dos povos à lógica de mercado.

Ser ético, portanto, nada mais é do que agir direito, proceder bem, sem prejudicar os outros. É, também, ser altruísta, é estar tranqüilo com a consciência pessoal. É cumprir com os valores da sociedade em que vive, ou seja, onde mora, trabalha, estuda, entre outros. Ética é tudo que envolve integridade, é ser honesto em qualquer situação, é ter coragem para assumir seus erros e decisões, ser tolerante e flexível, é ser humilde. Todo ser ético reflete sobre suas ações, pensa se fez o bem ou o mal para o seu próximo. É ter a consciência “limpa".

Por isto, nada melhor do que discorrer sobre ética e cidadania, tendo por suporte a ciência filosófica. Não só porque é a filosofia que há milênios pensa a virtude como necessidade humana e o homem como um “animal político”, mas porque ela faz a reflexão da ética e do sujeito ético.

Em nossas próximas postagens abordaremos sobre o papel da filosofia na criação do termo ética e a sua aplicação nos meios de comunicação em nossos dias.

Saudações “Eticidas”

Paulo

"Difícil não é fazer o que é certo, é descobrir o que é certo fazer."

Robert Henry Srour